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林则徐妻子是谁?林则徐有几个儿子?

浏览: 作者:佚名

  林则徐在现代人看来,是查禁鸦片的民族英雄。在当时人看来,却是官至一品的封疆大吏。而很少人知道,他的妻子只是小小的知县之女,名郑淑卿。
  不过有一点不一样,郑淑卿嫁给林则徐的时候,林则徐还是一个穷困的举人。所以最开始二人的标签应该是穷小子和富家女。
  郑淑卿当时是官宦家的小姐,16岁的时候嫁给20岁,前途未知的林则徐。一下子从由仆人伺候的官家来到几乎一贫如洗的书生家,郑淑卿一开始的确有些不适应,但她却并未抱怨。
  她默默的脱掉绸缎衣服,换上布衣,亲自操持家务,孝敬公婆,照顾丈夫。
  林则徐宦海奋斗,一路从默默无名的书生到官至一品的总督,郑淑卿这个贤内助帮扶良多。正是有她的时刻劝勉,林则徐才能始终坚守本心。为官的数十年精忠报国,清廉爱民。
  林则徐担任云贵总督之时,在总督府中依照家乡样式修建了一座庭院。中秋之夜与家人饮酒赏月,共度佳节。
  席间林则徐说:“这里的风景好是好,但要是再挂上十盏宫灯,栽些兰花摆设其中,才算真正完美”。
   这话被人听见了,没过几天庭院里果然挂上了精美的宫灯,芬香美丽的兰花错落有致的摆放其中。
  郑淑卿看到之后,担忧的对林则徐说:“宫灯和兰花的确美丽,但是身处高处的人得时刻小心周围观察我们的人。稍微显露出一些偏好,可能就会踩进他们的陷阱中。我们说话做事,需得格外谨慎小心,以此自勉。”
  林则徐认为夫人说的有道理,当即命人撤去了宫灯和兰花,此后做事更加谨慎,滴水不漏。
  林则徐和郑淑卿结婚四十多年,生活和谐,夫妻恩爱。两人孕育了八个子女,留下三个儿子。这三个儿子又有着怎样的境遇,什么结局呢?
  长子林汝舟,道光十八年高中进士,后选为翰林院庶吉士,又为翰林院编修。此后一直待在翰林院,未担任其他职位。
  林则徐被贬新疆之时,因为在职而未能随侍,林则徐去世后升为侍讲。
  林则徐次子林聪彝,自幼聪慧,有经世之志。林则徐贬戍新疆之时,他和弟弟随侍父亲身旁。林则徐病逝后,林聪彝与弟弟应召入京,为郡庠生,赏举人、补内阁中书。
  林聪彝后来因为辅佐两江总督怡良办理团练,升员外郎。同治元年,经由左宗棠推荐为浙江衢州知府,充闽浙总粮台提调官,后升道员。
  太平军进攻福建之时,林聪彝曾辅佐左宗棠镇压太平军。同治七年,署杭嘉湖道,督修海塘。任职5年期间,修建不少利民水利工程,后因病回福州。
  光绪三年,福州连年发生水灾,林聪彝被再次请出治理河道水患。后因不辞辛劳,日夜工作,最终引发旧疾,于光绪四年病逝,享年55岁。
  三子林拱枢,曾随侍林则徐遣戍新疆。林则徐病逝后,林拱枢服丧三年,丧期满后经由吏部推荐赏举人,补内阁中书,升刑部坐办、主事、员外郎,后迁湖广司郎中。
  在刑部当差十年,积功升江南道监察御史,又调任广西道监察御史,此后又历任京畿道、山西道、河南道监察御史。
  林拱枢后因病回福州,安度晚年。
  林则徐在现代人看来,是查禁鸦片的民族英雄。在当时人看来,却是官至一品的封疆大吏。而很少人知道,他的妻子只是小小的知县之女,名郑淑卿。
  不过有一点不一样,郑淑卿嫁给林则徐的时候,林则徐还是一个穷困的举人。所以最开始二人的标签应该是穷小子和富家女。
  郑淑卿当时是官宦家的小姐,16岁的时候嫁给20岁,前途未知的林则徐。一下子从由仆人伺候的官家来到几乎一贫如洗的书生家,郑淑卿一开始的确有些不适应,但她却并未抱怨。
  她默默的脱掉绸缎衣服,换上布衣,亲自操持家务,孝敬公婆,照顾丈夫。
  林则徐宦海奋斗,一路从默默无名的书生到官至一品的总督,郑淑卿这个贤内助帮扶良多。正是有她的时刻劝勉,林则徐才能始终坚守本心。为官的数十年精忠报国,清廉爱民。
  林则徐担任云贵总督之时,在总督府中依照家乡样式修建了一座庭院。中秋之夜与家人饮酒赏月,共度佳节。
  席间林则徐说:“这里的风景好是好,但要是再挂上十盏宫灯,栽些兰花摆设其中,才算真正完美”。
   这话被人听见了,没过几天庭院里果然挂上了精美的宫灯,芬香美丽的兰花错落有致的摆放其中。
  郑淑卿看到之后,担忧的对林则徐说:“宫灯和兰花的确美丽,但是身处高处的人得时刻小心周围观察我们的人。稍微显露出一些偏好,可能就会踩进他们的陷阱中。我们说话做事,需得格外谨慎小心,以此自勉。”
  林则徐认为夫人说的有道理,当即命人撤去了宫灯和兰花,此后做事更加谨慎,滴水不漏。
  林则徐和郑淑卿结婚四十多年,生活和谐,夫妻恩爱。两人孕育了八个子女,留下三个儿子。这三个儿子又有着怎样的境遇,什么结局呢?
  长子林汝舟,道光十八年高中进士,后选为翰林院庶吉士,又为翰林院编修。此后一直待在翰林院,未担任其他职位。
  林则徐被贬新疆之时,因为在职而未能随侍,林则徐去世后升为侍讲。
  林则徐次子林聪彝,自幼聪慧,有经世之志。林则徐贬戍新疆之时,他和弟弟随侍父亲身旁。林则徐病逝后,林聪彝与弟弟应召入京,为郡庠生,赏举人、补内阁中书。
  林聪彝后来因为辅佐两江总督怡良办理团练,升员外郎。同治元年,经由左宗棠推荐为浙江衢州知府,充闽浙总粮台提调官,后升道员。
  太平军进攻福建之时,林聪彝曾辅佐左宗棠镇压太平军。同治七年,署杭嘉湖道,督修海塘。任职5年期间,修建不少利民水利工程,后因病回福州。
  光绪三年,福州连年发生水灾,林聪彝被再次请出治理河道水患。后因不辞辛劳,日夜工作,最终引发旧疾,于光绪四年病逝,享年55岁。
  三子林拱枢,曾随侍林则徐遣戍新疆。林则徐病逝后,林拱枢服丧三年,丧期满后经由吏部推荐赏举人,补内阁中书,升刑部坐办、主事、员外郎,后迁湖广司郎中。
  在刑部当差十年,积功升江南道监察御史,又调任广西道监察御史,此后又历任京畿道、山西道、河南道监察御史。
  林拱枢后因病回福州,安度晚年。
  三国历史中,曹操是个不得不说的人物,有句话说,生子当如曹操,养子当如巨高,一代奸雄曹操是怎么被培养出来的呢?
  曹操的成功,与他的祖父、父亲有很大的关系。曹操的祖父是曹腾,为东汉末年历经五帝的大宦官,被封为费亭侯,在皇宫里担任大千秋。曹操的父亲是曹嵩,为曹腾的养子,曹腾死后承袭了曹腾的封爵。
  要说曹操,先说曹嵩,要说曹嵩,则要先说说曹腾,是不是已经被绕晕了。曹操祖父曹腾虽是宦官,但他本性善良,自幼入宫的他因着兢兢业业而获得皇帝的赏识和提拔,他向朝廷引荐天下有名的贤士,对待针对他的朝臣也能大度原谅,还给出中肯的评价。别的太监得势之后会纵容手下和宗族仗势欺人,曹腾则是严格约束自己以及自己身边的人,对待养子曹嵩就是这样。别的太监也收养子,但别人的养子都是纨绔,而曹嵩则被曹腾教导有方,从小就熟读四书五经。
  曹嵩没有长歪,他虽然没有什么政治才能,但是凭借着养父的关系,也在朝中捞了个司隶校尉来做。汉灵帝时期,曹嵩被拜为大鸿胪、大司农,先后掌管国家财政礼仪,位列九卿。汉灵帝卖官求财,当时太尉崔烈被罢免,曹嵩就花钱买来了这个太尉的职位。太尉一职高于大将军,是东汉时期真正的一人之下万人之上的位置。可惜,曹嵩并没有在这个位置上坐得太久,几个月后他就被罢免了。在那以后,曹嵩就回了谯县老家。
  从曹腾和曹嵩的人生经历我们可以看出,他们都不是大恶之人,就算曹嵩买官,但是他也没有做过极恶之事,不是祸乱朝纲的奸臣。毕竟曹嵩是读着四书五经长大的文化人,他到了中年时期才得了曹操这个儿子,自然想把曹操培养成才。
  一开始,曹嵩不太喜欢曹操,因为当时曹操的叔父经常在他耳边说曹操的坏话,说什么曹操喜欢舞刀弄枪,胸无大志。曹操年轻气盛,好为游侠,经常在外面给曹嵩惹一大堆麻烦。曹嵩简直为曹操操碎了心。
  后来,曹嵩的朋友吕伯奢将曹操举为孝廉,曹操因此得了一个负责京城治安的洛阳北部尉职位。那时候的曹操虽然有些吊儿郎当,但是真的认真起来,做起事来还是井井有条的。曹操上任之后,其政治才能就显现了出来。曹嵩一看,自家儿子还有这个本事,不错,当即便下定决心好好培养曹操。
  很快,曹嵩就给曹操安排了一个顿丘令的职位,再之后曹嵩通过关系,将曹操调回京城,任言官议郎。曹嵩对曹操的表现越来越满意,后来还疏通张让的关系,拜托张让举荐曹操担任骑都尉。有父亲在背后撑腰,曹操的才能得到了充分的展现,曹操成为“西园八校尉”典军校尉,立下一个又一个大功的背后,曹嵩所起的作用都不容小觑。
  曹嵩虽然没有多大的政治才能,但是他倾力培养儿子曹操,司马彪对他的评价很中肯,即“质性敦慎,所在忠孝。”
  在民间传说中,大脑门儿、手捧灵芝的寿星老人是长寿之神,只要供奉这位神仙,便可求得健康长寿。
  秦始皇一统天下的时候,就在首都咸阳建造了寿星祠,只不过始皇供奉寿星的理由却不是为了求长寿,而是求天下不再有战事。这是怎么回事,寿星难道还有别的功能!
  在早期的星相著作中,寿星即老人星,有预料战事的作用,老人星越是暗淡或者直接看不见,就越有可能爆发战争;如果老人星很明显,那便代表天下太平。
  但是,古代朝代更迭,总是逃不过合久必分,分久必合这个怪圈,真正的太平盛世是少之又少。因此,寿星除了能预卜战事,还发展成了使人长寿的道教神仙,承载着华夏数千年来传承的尊老和孝道观念。
  在古代那么多朝代中,大概只有东汉时期的老人腰杆最硬了!只因当时握有王杖的老人,都有极高的地位和特权。
  东汉汉明帝在位时期,明帝亲自主持了一次祭祀寿星的活动,奉献贡品、宣读祭文都由明帝亲自出马。除此以外,明帝还举办了一次特殊的宴会,他邀请了全国年满七十岁的老者,不论贫富贵贱,都可以来参加。
  宴会结束之后,明帝还赠送给参加宴会的老者酒肉、谷米和一柄做工精美的手杖。
  统治者做的每一个重大决定都有很强的实用功利目的,明帝之所以要举办这次老人宴,就是为了展示自己尊老敬老的美德,借此机会达到笼络人心的目的。
  为了让老人享受到实际的优惠政策,明帝还赋予了持有王杖的老人许多特权。
  王杖,也称鸠杖,因为斑鸠是不噎之鸟,所以每根王杖的顶端都有一只斑鸠鸟的雕像。东汉时期的老人的腰杆之所以是封建王朝中最硬的,就要从这根王杖说起。
  东汉时期,汝南一平民出身的王姓男子殴打了持有王杖的老人,此事闹到官府以后,这王姓男子被判处斩首并弃尸于闹市。
  一基层小官因一位持有王杖的老人有犯法的嫌疑,便抓了老人扣留在县衙里,也没有严刑逼供的行为。但是,老人却故意将此事闹大,朝廷二话不说就判处小官斩首极刑。
  仅从以上两桩案件来看,朝廷都属于有意偏袒持有王杖的老人,而且对“欺负”了他们的人处以非常严厉的刑罚,动不动就小命不保。
  另外,持有王杖的老人还拥有很多其他方面的特权,比如汉朝法律规定:没有子女供养的老年夫妻可获准经营酒类生意,且一律免税。谁若是愿意照料那些孤寡老人,也可获得免税待遇,可以免税开店卖酒。
  其实,统治者强制推行尊老孝道,还不是因为它所派生出的孝道伦理是封建王朝的治国之本,服从父权,君臣关系就等同于父子关系。
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